Tack till Lena, Hittekatter iFokus för att vi får dela artikeln om katten i påskfirandet!

Kattens Status i Det Svenska Påskfirandet

Den svenska kattens status är inte vad den borde vara. Vid en studie av kattens historia står det klart att kattens dålig rykte härstammar från religiös Vidskepelse på medeltiden. En tid när häxbålen flammade över Europa och katten förknippades med de onda krafterna. I vårt land verkar bilden av katten som häxans följeslagare ha dröjt sig kvar mycket längre än på andra håll i världen. En titt på några gamla svenska påskkort ger sitt tydliga svar.

Ur artikeln Kattens Historia:

"Till Europa kom katten med skeppen främst via Venedig och andra hamnstäder i Italien. Katten följde med som skeppskatt för att hålla efter råttorna, gick iland och började sprida sig över Europa. Först tillbads katten på samma sätt i Europa som man hade gjort i Egyptien, Kina och andra delar av världen. Men under medeltiden kom kattens ställning plötsligt att förändras. Den kristna kyrkan såg katten som djävulens och häxornas följeslagare och påbörjade en kampanj mot den. Kyrkan förknippade katten med hedendomen som till vilket pris som helst skulle bekämpas. Tusentals katter dödades runt om i Europa. Det var vanligt att de brändes på bål tillsammans med dem som ansågs vara häxor. När katterna började försvinna ökade antalet råttor och pesthärdarna började spridas över Europa. Till slut insåg Européerna vilket värde katten verkligen hade och man slutade succesivt upp med förföljelsen".

I Sverige verkar det dock som att många fortsätter att förknippa katten med de onda krafterna. Som om de gamla religiösa vidskepelserna från medeltiden har dröjt sig kvar ända in i modern tid och vägrar släppa greppet.

Vi ska nu ta en titt på några svenska påskort från 1930 - 40 talet:

                             Det här påskkortet är från 1930 talet.

Det här kommer också från 1930 talet

Konstnär Britt-Lis 1940 talet

Påskkort med vers från 1930 talet.

Påskkort från 1930 talet

30-tals kort av konstnären Rosa Olsson

Jag har ägnat mig åt att studera ca 200 gamla påskkort från tidsperioden 1920 - 1950 talet. Det stora flertalet är mycket idylliska och det är inte ovanligt att olika djurslag förekommer. Vanligast är hönor, tuppar pch kycklingar. Kaniner och harar förekommer ibland, likaså gäss, lamm och boskapsdjur. Dessa djur visas alltid från sin bästa sida. När det kommer till katterna förekommer de endast ihop med påskkäringar (häxor). Oftast i försvarställning med krökt rygg och tjock svans. Långt ifrån bilden av en hängiven och kelig knäkatt.

Exempel på ett annat tidstypiskt påskkort från samma tidsperiod som de övriga. 

Även om korten i mitt exempel är runt 70 - 80 år gamla lever föreställningen  av påskhäxorna med sin följeslagande katt kvar. Många av oss har säkert en sådan påskkäring som påskdekoration där hemma. Bilden av katten och häxan verkar lika fastetsad som Jenny Nyströms tomte. Kanske är vi mera offer för vår historia än vad vi är medvetna om? Det mörka och kalla Norden har ju alltid varit sätet för allsköns folktro och oknytt. När sedan kyrkan spädde på bilden under medeltidens häxjakter förstärktes kanske dessa föreställningar? Något som katten blivit offer för. Raka motsatsen till den ställning katten hade i Egypten där den högaktades för sina råttfångande egenskaper."Katterna sågs som aktade Medarbetare och fick med tiden en gudomlig rang". (Citat från artikeln kattens historia)